Многие сегодняшние неоязычники сколь свободно столь же и бездумно оперируют терминами "явь-навь-правь". Они считают, что у славян это что-то значило... Явь - это мир проявленый, физический. Навь - это мир загробный, мир душ. Првь - это мир богов. Но... с великой скорбью и смущением вынужден сообщить, что наши предки не знали вообще таких терминов и тем более таких интерпретаций. 
Исключение составляет Навь. "Навь" в словаре Даля трактуется как встречающийся в нек. губерниях обозначение "мертвец, покойник, усопший, умерший". Там же упоминается Навий день, то есть день общего поминовенья покойников, в южной Руси понедельник, в средней и северной вторник на Фоминой неделе. То есть "навь" - это труп, а не какое-то место. Явь и Правь там вообще не упоминаются равно как и нигде больше.
Всё. На этом закончена эпопея яви-прави-нави, как трех миров. Это уже в 20-м веке появилось стараниями повылезавших из университетских кафедр сытых псевдоволхвов.
"навью" был труп, а не место.
