Насчет первого - патриотом может быть и монархист и демократ и коммунист , с этим надеюсь ты не будешь спорить? А НС - вполне четка система построения государства , основанная ну уж не на демократии и не на монархии. Это так на пальцах. Могу развить тему попозже.
Насчет второго - НС это НЕ религия , а теория государственного устройства и никакой связи между НС и религией быть не может.

Насчет самой эффективной и надежной системы согласен. Но не все патриоты так считают , например среди ярых приверженцев монархии 99 процентов по - крайней мере считают себя патриотами. А монархия это никак не НС государство.
Не понял кстати связи между НС и общинно - родовым укладом ???

Или например быть атеистом. Согласен ?

По-моему, это всё слова, которые может использовать как русофобская, так и национальная пропаганда.
Судя по расплывчатости понятий (вернее расплывчатости понимания этих слов людьми), над этими словами пропаганда уже поработала. Ну это, собственно и не новость.
Вот, для меня, например, слово "патриот" вызывает образ некоего обработанного идеологически гражданина, возможно шовинистически настроенного (естественно кем-то), которого устраивают любые, даже самые нелицеприглядные действия своего (горячо любимого непонятно за что) государства во внешней и (что страшнее) во внутренней политике оного.
Понятие НС я (лично) связываю с действиями гитлеровской Германии, за которой прочно закреплён (опять же для меня) образ врага, пусть и побеждённого. В любом случае "НС" для меня звучит неприятно в контексте возрождения России. Плюс к этому НС - это политический термин, а всё что связано с политикой (у меня) вызывает массу негативных ассоциаций типа: власть развращает, политика - грязное дело и т.п.
Термин же "общинно-родовой" (ОР) не столь затаскан и звучит как-то по-родному, поэтому слух не коробит. Тем более, что "ОР" тут же относит нас (меня) к тем далёким временам, когда в этническом плане у славян всё было в полном порядке. Это ещё один плюс.
Про слово "язычник" можно сказать то, что язычество для меня это система воззрений на мир, которая предшествовала (в случае с Русью) христианству. Система, судя по всему для славян родная, о чём говорит общность её по сути с остальными системами индоевропейских народов, к которым славяне, несомненно принадлежат.

Поэтому, вот так, для себя разобрав каждый термин, прихожу к выводу о том, что возникни этот тезис (вернее вторая его часть) лет этак 700-800 назад, он был бы верен. А сейчас надо ещё разобраться, чего в русской культуре осталось больше (в народной среде) - языческого или христианского. Если первого, то тезис верен, а если второго - нет.
Что касаемо первой части тезиса, то тут я не соглашусь, ибо, если подытожить мои излияния выше по этому поводу, патриот любит государство, а национал-социалист (общинник-родовик) - свой народ. И в случае с нынешней Россией отчётливо видно, что это далеко не одно и то же.

Спасибо, у меня всё)