дык я ответил ему уже

Обычно мнение принято обосновывать.

Я уже обосновал своё. Вот ещё слова Святителя Николая Сербского:

"Разве Вы не знаете историю о князе Милоше и молодом священнике? История эта такова: один молодой священник служил литургию в Крагуевце в присутствии князя Милоша. Старый князь был очень благочестив, приходил в храм задолго до начала службы, до конца богослужения стоял как вкопанный и сокрушенно молился Богу. Когда молодой священник закончил службу, он вышел из алтаря с крестом и антидором. Князь подошел, чтобы приложиться ко кресту и поцеловать священнику руку. Но молодой человек отдернул руку, словно стыдясь того, что пожилой человек, князь, хочет поцеловать его руку. Князь Милош посмотрел на него и сказал: дай мне поцеловать руку, ибо не руку твою целую, а твой сан, который древнее меня и тебя!

Думаю, что это объясняет все. Старый князь изрек в церкви слова от Самого Духа Святаго. Сами подумайте, если Вашему священнику 25 лет, то его сану тысяча девятьсот лет. И, когда Вы целуете ему руку, Вы целуете сан, который от апостолов Христовых перешел на множество служителей алтаря Божия. А целуя священнический сан, Вы целуете всех великих святителей и духовников, которые этот сан носили, начиная от апостолов и доныне. Целуете святого Игнатия, святого Николая, святого Василия, святого Савву, святого Арсения и многих других, которые служили украшением земли и стали украшением небес и которые названы "земными Ангелами и небесными людьми". Целование руки священника не обычное целование, но, по слову апостола Павла, целование святое (ср.: 1 Кор. 16, 20).

Целуйте же без смущения благословляющую руку и сан, который благословлен Духом Святым."

Брат!

Христос ни слова и об интернете не говорил!

Христианство - это не только слова Христа. Нельзя считать что надожить только по ому ка кнаписано в Библии. В Библии нет самого слова Библия! Так что запретим Библию, так как о ней не написано в.. Библии?

Нет, Брат. Это как желудь из которого вырастает дерево. Кто-то считает, что весь смысл именнов  желуде, а дерево не признаёт (как ты сейчас), а кто-то считает, что дерево выросшее из желудя - это естественное его продолжение.

вот именно, что разница всё в том, что одном случае  это Священное Писание, а во втором - сказки. Это далеко не одно и то же. И я сейчас уже не буду гооврить, почему даже сказки - и те отредактированые - не могут служить источником. Если б они НАСТОЯЩИЕ сказки посмотрели - они бы сказали, что им нахер такой мир предков не нужен, где продают труп собственной матери т.д.

Короче жопу с пальцем не сравнивай.

Ну я то тут причём?! Это твои же любимые русские народные сказки!!!

Опять же, смотри: мы видим каков желудь - Писание и видим, что эти люди действовали ВОПРЕКИ Писанию, против Христа.

А вот сказки есть сказки и очень далеко БЕЗНРАВСТВЕННЫ как ни погляди...

Ну Николай Второй тоже косячил, однако он канонизирован. Канонизирован то он не за косяки, а за подвиг мучинечства. Так жеи этих персонажей канонизировали не за кровавые бани...  Не надо народ смущать. А то подумают, что таким фанатиком обязан быь каждый христианин. 

Христианин не обязан почитать всех канонизированных. Должен уважать мнение церкви, но личное отношение зависит от него.

Ну да, если Церковь прославила кого-то в лике святых, то христианин может его почитать. Но не обязан. И наоборот: если Церковь не канонизировала кого-то, то народ может его почитать. Так было, например, в случае с Ксенией Петербуржской. Народ её почитал и до канонизации.

Это опять же - личное дело каждого. Христианин имеет право на грех. Это его личный выбор.

Да изучал уже. И полне согласен с покойным Патриархом - как мыслитель, просветитель и т.д. он вполне хорош. Но лично я не могу принять его кровавых поступков. Я считаю, что это не по христиански.

Ты не сравнвай апостолов с Иосифом. Апостольские времена - это времена промысла особого. Да и не видел я что-то не одного упоминания, чтобы люди умирали по молитве Иосифа.. всё больше как-то от грубой физической силы.

Вот и предоставь мне самому отвечать перед Богом, если я не прав. Только вот я считаю, что я прав. И мои доводы (как в случае с инквизицией) основаны на Новом Завете, а не на Старом, как у тебя и жидов.

Мои доводы полностью основаны на учении Христа, а не на ИМХО. Так что превратное мнение у тебя, мой дорогой фанатик, т.к. не согласуется с учением Христа. Да и толерастию ты мне вменяешь очень даже не по делу. Не, я понимаю, что тебе хочется укрепиться в своих заблуждениях, путем навешивания ярлыков "толераст" на тех, кто с тобой не согласен... но всё же критерий здесь - слова Христа, а они на моей стороне. Христос никгда не призывал убивать тех, кто с ним не согласен. Так что не спеши с выводами.